迦勒底的黑发骑士王第八十五章、决战于炎狱

战场发生了变化。

被牛若丸的宝具，【坛之浦八艘飞】逼到绝路的库丘林，解放了宝具的力量。

那原本是凯尔特文化中很出名的一种祭祀手段。在世界各国都有类似的传说，就是把类似人的物品献祭给神明，祈求安宁。比如，传说中，中国的智者诸葛孔明就发明了馒头来当人头，执行献祭神明的祈祷。

在凯尔特的文化中，本来应该是用柳条捆住人偶，然后以火烧的形式祭祀献给神明的。库丘林召唤出的笼之巨人内部中空，里面并没有最核心的【祭品】。所以从召唤出来的那一刻，就会疯狂的渴求祭品，向周围的敌人发动攻击。

而现在，笼之巨人之中，不是已经有了吗？

祭品。

库丘林用自己的血液，从内部喷射，巧妙的把柳条和柳条之间重叠的部分构成卢恩的符号，用血当做引子，在生命的最后，引发了最后的卢恩魔术。

抓住【祭品】的笼之巨人，只有最后一件事要做……

炽热的火焰爆裂而起。

冲天的火柱利刃似的冲向天穹，仿佛要将天空撕裂一个口子似的，过于猛烈的火焰将周围的空气都灼烧到变形，只能看到扭曲的色彩。

库丘林的宝具，以近似于自爆的形式消失了。

红色充实着视网膜的所有缝隙，只有鲜艳的火红色。

最后的瞬间，爆发出的无尽的光与热，直接将众人的视线屏蔽。

要不是角斗场被施加了特殊的防御魔术，内部的魔力攻击无法波及到观众席，搞不好现在罗马市民已经死伤惨重了。

牛若丸？

身影已经消失了。

被火海吞没，c等级的对魔力，最多只能减轻魔术的伤害，库丘林燃烧最后的斗志，将宝具全力解放而引发的爆炎，绝对不是一个对魔力c就能对付的。

作为祭品的两人，以被焚烧的形式，奉献给了神明……