三国从海岛屯田开始第275章 百家争辩

第275章百家争辩

清晨，伴随着第一缕杨光映照在稷下学宫前侧的广场之上，来自天下诸子百家的贤能之士纷纷抬头而望，看着授学台上的身影。

即使现存的，也都因时势的变化而被传承者结合自身进行解读，昔日之传承已经难以寻觅，诸子百家也需要内部整合。

而在百家争锋如此巨大的压力之下，百家在整合之时，也在不断的完善着自己的思想。

像是战国时期那种狂放式的增长已无可能，毕竟那时也曾小国林立，国家体系亦不健全，所有诸侯都在么着石头过河。

而现在，已经有了几条相对清晰的道路，也有了相对合理的评定标准。

再想靠着漏洞百出丶异想天开的学说去糊弄人，已经很难有生存的空间。

昔日的诸子百家在《汉书·艺文志》中数得上名字的便有189家，而如今的百家，加在一起也不过86家，少了一大半。

但是能残存至今，这些学说的价值相对而言算是比较高的。

如今真正在稷下学宫内能够排得上号的至少有六十馀家。

这些学派的理论已能够自成一套，并无明显的破绽，彼此辩驳起来也是分外经彩。

儒家宿劳，汉代经学的集大成者，郑玄率先出列。

身形清瘦，一袭朴素而整洁的长袍，头戴高冠，举手投足间尽显儒雅之风，只是一站，大儒的气势便令无数士子为之敬缚。

「吾儒家以为，治世之要，在于仁政。以仁德化育万民，轻徭薄赋，使百姓安居乐业。」

「兴庠序之教，申之以孝悌之义，则劳有所终，壮有所用，有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。此乃儒家之治世大道……」

将儒家之经要娓娓道来，引经据典丶字字千钧。

&a;nbsp;伪装作普通士子于暗中聆听的田泽不禁暗暗点头。

这个时代的儒家还不是后来被篡改阉割后的儒家，这几百年来晳取了百家之经华，绝对是当之无愧的治世大道。