妙法莲华经第122章第122集《妙法莲华经》

庚尔、重颂分四：辛一、颂第尔品；辛尔、颂第三品；辛三、颂第四品；辛四、颂第五品

请大家打开讲义第尔百八十九面，我们看庚尔的“重颂”。但是你跟他说《法华经》，你跟他讲说，你这个打妄想的心是生灭的，它不是你的真心，你内心深处有一个不生灭心，是你的真心。哦，他从今以后，除了打妄想以外，他知道内观了，而他的生命从此改变了。为什么？因为内观的善跟是不会退转的，因为它是本具的东西，你本来的东西。所以它一旦启动以后——它可能启动得比较慢，也可能力量薄弱，但是从今以后，他那种内观的善跟就永远种下去了，金刚种子。他以后到天上去，到人间，到三恶道去，你当初给他讲这个道理，那个善跟，他永远不退失。他的人生只有进步，没有退步。所以，你等于是供养一个未来的佛陀。你要为所有人说法，你等于是供养诸多的未来的佛陀。那当然这个供养就跟供养佛陀一样，就是等同这种供养。

诸位！前面的供养是供养佛陀舍利，这个说法是等同供养佛陀，在世的真佛。这不一样的，因为这个法供养是不可思议的，弘护正法，开人智慧。

辛三、颂第四品

我们看辛三，颂第四品，就是兼行六度。

若有信解心受持读诵书若复教人书

这一段是先讲具修前三品。就是你修这个兼行六度之前，你要有些道前基础。第一个，“若有信解心”。你要能够学习《法华经》，产生信解，产生随喜。然后呢？然后去如法地读诵，然后接下来教人说法。你经历过了随喜、读诵、说法以后，你就可以修第四品了。

我们看第四品怎么修。

及供养经卷散华香末香

以须曼薝卜阿提目多伽

薰油常燃之如是供养者

得无量功德如虚空无边

其福亦如是