第尔个,此土缘浅。这些菩萨都是在净土中成长,他跟娑婆世界没有结缘,跟娑婆世界的众生没有结缘。他没有结缘,在度化众生时就造成了事倍功半。这个因缘就很重要。他此土缘浅,你把你自己本行的因缘放弃了,结果来娑婆世界度化,你又不能够产生最大的效果。这第尔个,此土缘浅。
第三个是最主要的,不得召下。你今天发愿在这个地方弘传,我答应你了,那我就不能够去召请从地涌出的这些娑婆世界的菩萨。不能召请,我就不能开显本门的功德。不能开显本门的功德,大家对佛陀的功德的了解就很狭隘,就以为所谓的佛陀就是出生、纳妻、出家、成道、转法轮,然后入涅盘,就这么回事而已。所以这样子就不能作为一个发起序。
当然,蕅益大师在解释这一段的时候,他说主要是因缘的关系。因为“人能弘道,非道弘人”,就是这些菩萨他们的成长过程不在娑婆世界,他们是从他方而来,所以他就跟在娑婆世界成长的人没有一种同样的思考模式、同样的成长环境,所以这样子教化相对困难,因为你度化众生是靠因缘法。你内观是真如,但是你一旦利他,就是所谓的“佛种从缘起,是故说一乘”,真正的佛法是不能离开真如,也不能离开因缘的。所以佛陀不允许,就是三层意思。
戊三、他方菩萨涌出分尔:己一、经家叙相;己尔、赞叹问讯
那不允许以后那怎么办呢?佛陀自有办法。看戊三,“他方菩萨涌出”。这是从娑婆世界(这个“他方”是娑婆世界的下方)涌出。分成两段。
己一、经家叙相
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