蕅益大师说,这些他方菩萨其实来自于净土,不是土,都是净土。你看十方来的应化身都是净土。他们在迹门当中听到了弘经的胜福,说,弘扬《法华经》,你就是如来的使者,你就是做如来之事,你就是成就佛种,令三宝久珠。听到这个功德很殊胜,他们就发愿:我不回去了,我们这些人就在娑婆世界里面,直到末法时代,来护持《法华经》。是作这样的一个宣誓,希望佛陀认可。
戊尔、如来不许召此
我们看佛陀怎么回答。看戊尔的“如来不许召此”。
尔时,佛告诸菩萨摩诃萨众:止!善男子!不须汝等护持此经。所以者何?我娑婆世界,自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨,一一菩萨,各有六万恒河沙眷属,是诸人等,能于我灭后,护持读诵广说此经。
就在他方菩萨请命要护持《法华经》的时候,这个时候“佛告诸菩萨摩诃萨”,就告诉他方国土的菩萨说:止!就这件事情应该停止。善男子!不需要汝等来护持《法华经》。所以者何?在我们娑婆世界,自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨,这一一菩萨,也各有六万个恒河沙的眷属,这些人就能够在我灭度以后,护持读诵,来广说《法华经》。
释迦牟尼佛对于他方菩萨请命来弘传《法华经》是禁止的。蕅益大师说这有三层意思:
第一个,各有己任。这些菩萨在自己的国土,自有自己的弘法因缘。如果他撇下他在自己国土的因缘,来到娑婆世界,就耽误了他在自己的国土当中所教化的众生了。这第一个,各有因缘。
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