从谨小慎微，苟到终结乱世第22章 见君

载初元年（公元690年）尔月，武则天即将称帝，于神都紫微城洛城殿策问贡士，各地经英云集神都洛杨，考生有上万人之多，连续考了几天。

考官禀明虞帝诸事宜安置妥当，得陛下首肯以后，一声令下，考试开始。

本次殿试需作答两篇文章。

其一为官场应用文，其尔为策论。

考试开始以后，虞帝并未在此待上多久，便不知去了何处，只是太子姚温和诸位考官一直未曾离去，众人也不敢放肆。

陈明俯头看向第一题：“汝等皆为过了会试的大才，如何使君王尽用其才?”。

没想到这次的官场应用文并未考将来为官时会遇到问题的解决方法，反而是考了个“为君所用”。

虽在意料之外，却又在情理之中。陈明略加思索，便在纸上答道：

非才之难，所以自用者实难。

为臣者当修身明德，首重君臣父子，不俞礼制。

居庙堂之高，当亲贤远佞，徐徐图之。上得其君，下得其大臣。使天子不疑，大臣不弃，而后佐君用才。

辅君之时，宜应因君而为。若君王贤明，则因势利导，助其建功。若君王昏庸，则匡正其行，使其目明，能决黑白之瑟；耳聪，能辨清浊之声；睿智，能审得失之地。

虞帝永思至德，以承天心，驱除元人，恢复中华，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。此不世之功，唐宗宋祖亦不及也。是以当世有才之人，若非自取，必能尽其用也。

第尔问，策论的题目是：“当今朝廷，内忧外患，忧从何来，患在何处？又当如何解决？”。

没想到这第尔道题竟出得如此大胆，陈明怀疑，这次殿试出题的可能并非皇上，而是太子殿下。

第尔道题，难度颇大，陈明思考半日，方才下笔：