家父李世民，请陛下称太子第三十一章： 要兵权？那就开战吧

东宫。

内率陈云超推着李承乾返回。

想起刚才在两仪殿内的争执，李承乾微微摇头。

李世民是皇帝，圣人，但他不是真的圣人，不可能对所有的事务都非常清晰透彻。

大唐的科举制度，虽然在隋朝的基础上有一定的改良创新，但实际上还是有很多漏洞。

比如这州府举荐的惩处。

李世民或许没想到，因为已经习惯了，但朝堂这么多臣子们，他们也没想到这里头的弊端吗。

不，恰恰相反，知道这个弊端的人很多，但他们不说。

不说，自然是为了自身的利益，甚至是各大世家大族的默契。

门阀士族的出现，主要是人才选拔机制的巨大漏洞，如果打破用人制度，不再举孝廉推荐，才能动摇士族门阀的根基。

隋朝创立科举制的目的，就是为了绕开世家门阀对朝廷的垄断，从底层士族，寒门取士。

隋朝虽灭，但他对门阀的冲击是很大的，至少就现在的唐朝来说，门阀已经无法形成绝对优势。

已经过了一家一姓，就可以改朝换代，废立皇帝的时代。

但不可否认，世家门阀在唐初仍然占据很大优势。

只是一招投行卷，就把选官的权力牢牢的控制在世家门阀的手里。

唐朝的科举阅卷是开放式的，阅卷官可以看到每个考生的姓名。

所谓行卷，就是科举考试之前，是把以前的作品送给权贵重臣、社会名流。

有了名声，考官看到这个名字才会知道是谁，就能加分。

所以谁能及第，谁该落榜，这就一目了然了。

比如第一任状元孙伏伽，他是寒门士族吗？

不，他可是洛阳孙氏，虽比不上五姓七望，但也是正儿八经的豪族。

李世民不想废除行卷，糊名考吗。

不是不想，只是办不到而已，这也是臣权跟皇权相互之间的妥协。