儒道至圣第3042章 激烈辩论

论榜之上，辩论文会如火如荼。

“反方观点最可笑的一点是，说她染过花柳病，说读书人不应该有花柳病。我看后却陷入沉思，陆媚儿一个女子，花柳病是天生得的吗？不可能！那么，她的花柳病来源何处？男人！圣院规定，得过花柳病的男人不能参与科举吗？没有！那么，为什么被男人害了的女人就不能参与科举？另外，据我所知，陆媚儿当年所在的花楼非常高级，出入的大都是读书人。所以，是读书人害了她，不是她在害读书人！”

“正方观点纠缠于一个病，纠缠于她的身份，但问题是，我们讨论的不是她的‘身体’，而是她的思想、头脑、精神、道德等等。之所以提及花柳病，提及她妓女的身份，是表达我们对她个人道德的担忧。至于说读书人害了他，这个论点简直可笑，我请问，她不知道客人有可能得花柳病吗？她知道，但她选择了钱！”

“反方简直都是一群十指不沾阳春水的圣人啊，她是什么？她是妓女啊，她不是老鸨！不是大老板！她能有多大的选择权？如果她是高门望族，是个大小姐，可能出现在花楼里吗？她是被逼迫啊！你们指责一个被逼迫的人，却不去指责龟公老鸨，不去指责从小卖掉她的父母，不去指责那些逼她变恶毒的花楼，你们才是毫无道德之人！”

“正方说的针对！我无比赞同一点，她的确是被逼迫的，毕竟她也不想被卖到勾栏柳巷，她也不想倚门卖笑，她也不愿意做这些下贱的事，但是，逆种也是这么想的啊！逆种也不想杀人族，可他们被妖蛮逼迫啊！逆种也不想出卖人族情报，可他们有把柄在妖蛮手里啊！你们有没有发现，对方一直在把陆媚儿当一个普通人！”

“我们不应该用普通人的标准来衡量童生，我们应该用读书人的身份去衡量！读书人是什么？读书人就是被妖蛮用刀架在脖子上，也可以慷慨赴义。跪下的，那是逆种，不是读书人！读书人就是，哪怕被人逼迫侮辱，也要保持气节。屈服于利益和恐吓的，是普通人，不是读书人！陆媚儿不是童生的时候，谁在乎她？但她是读书人，我们就应该用读书人的标准来衡量她！很显然，她不配当读书人！”