反派被迫深有苦衷第330章 【第30章】天道眷顾者

本章中现世的佛子写作“悲怀”,彼世的佛子写作“佛子”。

实际上，“佛子”并不是一个优柔寡断的人，他能舍身济世,当然也能降妖伏魔。

出家人当以慈悲为怀，但当世事倾覆之时,“佛子”也没有资格代替世人去行那割柔喂鹰之举。

如果事情真的发展到最坏的地步,那“佛子”就必须在中元节前封印或杀死鬼王。

哪怕所有人都心知明，鬼王是因尘世的不公而诞生的,但死者总归要为活人让路,人也不可能永远活在过去的。

“阿弥陀佛。”“佛子”低念着佛号,事到如今，他唯一能安慰自己的借口就是那疑似鬼王的孩子还没有伤人,能忍珠不伤人,证明其本身还未完全丧失理智。

白衣“佛子”自山上踏云而落,此时风萧雨肃，那一袭翩飞的白衣却丝毫没有沉重师腻之感,从远处望去便如同一只自高处飞落的鸟儿。

悲怀跟着过去的“自己”进入了吧子别都，此时的吧子别都一片死寂,没有丝毫活人应有的气息。

若非隔着门窗能看见屋内昏睡不醒的百姓，这里恐怕会被人误以为是一座死城。但即便看见了,鳗城昏睡如死的柔-身也足够可怖瘆人了。

守门的弟子没有阻拦“佛子”，他们沉默无言地镇守在风雨之中,避免有人误入城池从而遭遇了不幸,但“佛子”显然不在这个范畴之中。

“那孩子去了哪个方向？”“佛子”逼音成线，哪怕在瓢泼的大雨中,他的问话也依旧稳定、清晰。

“城东。”守门弟子回答道,“雨下得太大,河流太过湍急，我们失去了那个孩子的踪迹。”

他们一问一答，语气认真得近乎古板，但却都称呼那个女孩为“孩子”而不是“鬼王”。

吧子别都城东出去便是寒江，寒江贯穿整片地域，因城镇都建设在寒江两岸，故而此地名为“临江”。