太平客栈李玄都第一百七十一章 悟真大师

年轻道人来也匆匆，去也匆匆，与李玄都简单交代完这件事之后，便起身告辞。

李玄都送走了年轻道人，脑中还是回想着年轻道人被崩掉一颗牙齿的情景，是有意为之？还是因为某种原因不小心露出了马脚？李玄都不敢妄言揣测，

李玄都对于“身外化身”也算是略知一尔，虽然道祖是所传之法乃是“一气化三清”，但凡人岂能与道祖相比？以气机所化的化身终是难以持久，而想要长久存世，非要一个媒介不可。或是一具无主的身体，或是一件法宝，或是其他玄妙物事，因人而异。

当初的藏劳人便是以经心炼制的尸体为化身存在媒介，想来大天师不屑如此行事，应该会以三件不同的宝物炼成化身，而宝物的品质也会决定化身修为的强弱。由此看来，孩童模样的化身最强，仅仅是化身就能直指造化境，其所用宝物很有可能是大真人府中代代相传的“天师印”，也符合大天师的身份。年轻道人只有天人逍遥境，可见宝物品质不会太高，但似乎很有意思，因为李玄都想不明白为什么年轻道人每次见面都要吃东西，这次还被崩掉了一颗牙齿，再联想到上次他与石无月斗法，只是以各种道法将石无月挡珠，跟本不曾近身而战，可见他的体魄不会很坚韧，甚至相当脆弱。

很快，李玄都的思绪又跳转到了关于李世兴的事情上，大天师想要一个活着的“太因十三剑”，李玄都倒是不太意外，正道中人虽然不会滥杀无辜，最起码在明面上如此，但不意味着正道中人个个都是守着儒家圣人道理的君子，若论杀伐果断，正道中人丝毫不逊于邪道中人，否则在千百年来的正邪之中，正道也不会一直占据上风。所以大天师此举也在情理之中，不要忘了，在大真人府的镇魔井中，不知被镇压了多少邪道中人，至死也未见天日。