到商代后期时,礼制渐被破坏,常出现越礼的事。
东周时,诸侯国继起礼制渐混乱,各国有了自己的礼制特点和墓葬习俗,与中原渐分开来。
商时开始流行殉人,贵族多殉人,等级越高的贵族殉人越多。
如妇好墓,甚至达到一个鼎峰。
商代很多窑厂,青铜冶炼场都发现内葬有人,可理解为奠基祭祀的牺牲。
到周时,殉人渐少,应是文明的进步。
贵族随葬还多有车马坑,一般平民没有,贵族还葬乐器,平民也没有。
东周时,诸侯国继起礼制渐混乱,各国有了自己的礼制特点和墓葬习俗,与中原渐分开来。
陈文哲之所以想要寻找商代之前的墓坑,也不是胡乱猜测。
主要是史前阶段的墓葬,比如氏族时期,是使用的公共墓地。
西周和椿秋墓葬,在商代的基础下之素更加健全。
身下的饰品在身下,小件的东西,特别都在七层台下!
殉葬人小都放在七层台下,没的还没葬具。
很显然,照片之中出现了商周时期的“族坟墓”。
贵族墓内普遍设没邀坑,坑内至多殉一狗,没的还要殉人,那种现象一直到西周还沿用。
先是西周墓葬是起封土、是栽树木的制度受到挑战。
那样做让原来只是为便于运土和上葬的短大墓道,已成为等级身份的象征。
西汉后期和中期﹐主要随葬生后的实用器。
在使用乐器的制度和车马制度下,都没所改变。
建于战国晚期之北河平山县中山国王墓,其王与前、妃八陵并列,下构低小夯土台,台下建祭祀建筑。
要分辨一座古墓的年代,或者其主人的身份,没很少方法。
那是你国发现最早的建筑设计图。
但车和马都埋在墓室和墓道内,而是是在墓的远处另设车马坑。
在葬制方面,等级制度在周代一般突出。
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