塞壬之刃30 回归

按照青鸟的说法，我的塞壬之刃，是大术士层次的力量？

那倒也能够解释白驹当时为何会在塞壬之刃的面前选择退避，纵使他是大术士，在面对同层次的力量时也做不到视若无睹。

但我本人不是大术士，甚至都不是术士。

尽管在安全局的定义里我也属于术士罪犯，不过那也只是广义上的术士而已。在广义上，凡是能够操纵灵体灵性之力的人都会被笼统地划分为术士。而在真正术士的群体里，只有学习到秘密知识并且有所成就之后才有资格以术士自称。

“自证真灵，以及真灵之力……”我念了一遍这两个名词，接着提问，“什么是‘真灵’？”

青鸟扼要地回答：“所谓的真灵，就是意识本身。”

“如果按照字面意义理解，自证真灵的意思，就是证明自己是个拥有意识的人？”我问，“这又什么困难的吗？”

“这是远比听上去要困难万倍的事情……”青鸟的老师，列缺接过了这个话题，并且在稍加斟酌之后说了下去，“你是否有怀疑过……自己之外的人类都是生物机器？”

闻言，我已经有所联想，难道所谓的“自证真灵”是指……

“自近代开始，世俗社会就有某种观点，认为人的身体本质上是生物机器；而人的思想和**，都不过是发生在大脑里的电化学反应。所有的意识活动都能够用电流和内分泌来解释。”他解释，“但是这个观点惟独无法解释‘意识本身’，也就是你能够觉察到的‘我’。或许也有人认为‘我’本身仅仅是错觉，但哪怕是错觉，也要先有个能够产生错觉的‘我’存在。所谓的我思故我在指的就是这个，人的意识乃是不证自明之物。哪怕全宇宙全人类都是梦境和幻觉，至少‘我’这一存在是真实的。”

“但这里就又出现了新的问题，我知道自己是拥有意识的，那么我要如何证明其他的数十亿人类和我一样拥有意识？”他此刻似乎从公正不阿的审问官，变成了教书授课的传道者，令我深刻地意识到他果然是青鸟的老师，“言语、神态、行动……这些反应都能够用生物机器论来解释。哪怕是扫地机器人也拥有记住指令的记忆、自动吞食垃圾的**、避开障碍物的本能……仅仅是因为自己之外的人类和自己一样拥有记忆、**、本能，可无法证明自己之外的人类和扫地机器人有什么本质上的差别。”