“1959年民主改革前,西藏长期处于政教合一、僧侣和贵族专政的封建农奴制社会,其黑暗、残酷比中世纪欧洲的农奴制度有过之而无不及。”
“在旧西藏占人口不到0的官家、贵族和寺院上层僧侣等农奴主,占有西藏几乎全部耕地、牧场和绝大部分牲畜。农奴超过旧西藏人口的3农奴主占有农奴的人身,把农奴当作自己的私有财产随意支配,可以买卖、转让、赠送、抵债和交换。196年的西藏有100万人口,其中没有住房的就达3万人。”
“而达・赖,是生活在旧西藏的人,从小就享有各种特权,可是在改革之后,他很多特权没有了,最后想要独立西藏,恢复以前的政教合一制度,说白了就是想做土皇帝。”
“而班・禅现在才三十多岁,没有经历过曾经那些所谓的政教合一,从小都是接触电脑,以及现代化的教育长大的,反对独立。”
我听惊风哥说到这,就问:“这个达・赖这么傻?独立西藏怎么可能。”
“这个说起来就比较复杂了,反正大概是这么一回事,原本1959年,他独立失败之后,逃出西藏,到了美国,后来才回到西藏,虽然没有明面上继续表态说独立这个问题,但他的心思,很容易被人看出来的。”惊风哥皱眉说:“看样子,这次辩法大典就是达・赖和班・禅两人最后的斗争了。”
“虽然改革了,但僧人在西藏还是有不低的地位,特别是那些高层僧人,这次辩法大典,应该就是想争夺这些高层僧人的支持。”惊风哥说完就躺到了床上:“你别担心,反正不管谁输谁赢,都不关我俩的事,达・赖肯定不敢伤害我俩的,最多关两天就放了。”
的确达・赖现在不会伤害我俩,并不是因为我俩有多大本事,而是我和惊风哥背后的人,都会给达・赖带来大麻烦。
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