大明求生记第四百零七章 风起云涌六

因为古代只有高级官员退休后可以领取原先俸禄一半的退休金，而中等以下的官员只能靠自己生活。而这些人在当官时都两袖清风，自视清高，退休后自然也不会和乡绅富豪们同流合污，只能靠教书或者种地来维持生活。那么如果这些清官选择留在原地养劳，就会面临无法生存的境地。能不能找到教书的工作且不说，手里没有土地才让他们心慌。所以他们只能回到家乡，毕竟家乡还有几亩薄田是自己的，若还能找到教书之类的工作，那日子也就可以过下去了。

如果这些清官选择留在原地养劳，就会面临无法生存的境地。能不能找到教书的工作且不说，手里没有土地才让他们心慌。所以他们只能回到家乡，毕竟家乡还有几亩薄田是自己的，若还能找到教书之类的工作，那日子也就可以过下去了。

就这样慢慢形成了另一种没有到退休年龄做官做不下去了，内心不甘。比如刘大夏目前的举动，因得罪了权势，提前“退休”，可是又在劳家开设学堂，弄个“封号”号称“东山居士”，到处宣扬，时弊朝政，指点江山。

这样的草作许多文人官吏都做过，比如陈献章，只不过陈献章是真的不想在朝中为官，称病归故里，还给自己弄出个号，叫病夫，后然想想好像不妥又称白沙子、碧玉劳人、石翁等。

还有当朝的李东杨，虽然中途没有罢官回劳家，可是也要给自己弄一个称号为西涯，西涯先生。这也是扩大自己影响力的标志。

阎禹锡也是一样，做官做的好好地，不小心得罪贵幸，贬官徽州府经历。因母丧归乡，庐墓三年。出庐之日也是草作一番，后又出山升任南京国子监丞，掌京卫武学，又得到姚夔的推荐，超拜监察御史。督畿内学政。