过河卒第八十八章 两方激斗

若论剑法之玄妙，张月鹿实乃吉祥宫所见过同龄人中的第一人。

寻常人一心两用已是难得，寻常才俊大都是擅长一心多用之人，可较之张月鹿这般一心化作百用，还是远远不如，所谓惊才绝艳，不仅仅体现在修炼更快，而是体现在各个方面。

在这种情况下，吉祥宫也不敢有丝毫留手，身形一晃，竟是一身化三，这当然不是散人的兵解境或者谪仙人的三尸化身，而是极为高明的分身之法。

三个吉祥宫背靠背，各自挥舞手中双刀，便是六把太刀，守得泼水不入。只不过张月鹿的剑气比水还要细密，还是有漏网之鱼越过吉祥宫的细密刀网，落在她的身上。

片刻之间，吉祥宫身上已有几处梅花一般的血点，不过都不是要害，并不影响行动。

吉祥宫的刀势绵绵不绝，逐渐站稳脚跟，挡下张月鹿的连绵攻势。张月鹿也不急躁，散去法身，在剑身上屈指一弹。

吉祥宫的耳畔仿佛有一道惊雷炸起，让她心神凝滞。

待到她回过神来的时候，张月鹿已经一剑斩去两个分身，她的本尊只能堪堪架住这一剑。

张月鹿弹剑的手段乃是「慈航普度剑典」中的「大慈雷音剑」，与佛门「狮子吼」有异曲同工之妙，都能震慑对手心神。修炼高深之后，还能弹剑而歌，配合歌声，又惑人心神，使其杀意顿消，战意全无。

「慈航普度剑典」分为「剑」、「心」两条道路，「大慈雷音剑」便属于「心」之一途，可以视作「度世佛光」的前置基础。

「度世佛光」乃是「慈航普度剑典」的最高神通，只要佛光一照，对手便要当场跪地悔悟，也就是佛门所说的立地成佛，这种悔悟的时间最长可达几十年。其中根本原理就是以佛光将对手的本我彻底压制束缚，然后再塑造一个对立的「心魔」，或者说佛心，将人变成另外一个人罢了。