过河卒第一百七十七章 神魂之争

昆婆怯的身形继续升高，齐玄素看到了眼睛以下的鼻梁、嘴巴、下巴、脖子、胸膛。与此同时，在齐玄素周围又缓缓升起五道长短不一的黑影，似是夜色下的山峰，只能隐约看到一个黑色的轮廓。

齐玄素下意识地看了脚下一眼，不再是一片虚空，而是一方“大地”，沟壑纵横。

随着昆婆怯的上升，五道黑影和脚下“大地”愈发清晰凝实。这哪里是什么大地和山峰，五座山峰是五根手指，脚下大地是掌心，至于那些纵横的沟壑，分明是掌心上的掌纹。

一只巨大的手掌从齐玄素的下方升起，将他托在掌心。

片刻之后，昆婆怯终于完全现身，盘膝而坐，意态闲适。她左手撑着左膝，右手托举齐玄素，掌心朝上，低头俯瞰掌心正中位置那个如米粒一般大小的身影。

这一幕，好似佛陀掌观佛国。

昆婆怯并不擅长正面作战，若是让她在现实世界跟齐玄素一对一正常交手，就凭齐玄素那一手连孔雀明王都能暂时压制的三板斧，昆婆怯很可能直接死在齐玄素的手中，撑不过三招。

昆婆怯擅长的是神魂层次的交手，将别人拉入神魂世界，那就另当别论了。

神魂之争，可以根据自身境界修为感悟，具现化出种种在凡世根本不能用出的玄妙神通，其中凶险更甚于现世之争，稍有不慎，重则性命不保，轻则神智受损。此时昆婆怯将齐玄素拉入神魂幻境之中，便是这种手段，似真似幻，似虚似实。

齐玄素环顾四周：“这就是佛门的‘未来星宿大乘劫经’吗？”

佛门在这方面有三门大成之法，分别是“过去庄严劫千佛名经”、“现在贤劫千佛名经”、“未来星宿劫千佛名经”，其中“未来星宿劫千佛名经”又名“未来星宿大乘劫经”。

此法在道门也有流传，此法不仅擅长神魂之争，而且能够在一定程度上压制三尸神，哪怕证不得长生，也能轻松活过百岁大关。就算要转世夺舍，也能免去胎中之迷，保持神智不失。