过河卒第九章 古巫遗骸

这么多的巫族和荒兽，不可能都有造化阶段的修为，想来是到了最危急的时刻，巫罗等巫教高层已经顾不得维持飞升圣地的神秘，打开灵山洞天的大门，让大量不满足条件的巫族进入其中，抵御天师教的进攻。

道门的道民制度便是起源于天师教，如今的道门只是九品十二级，加上大掌教、大真人、道童和道民，也不过是十六级,而当年的天师教足足分了三十六级，有鬼卒和鬼帅等等，大天师位于最高处，又有“天师治”的存在，俨然是一国。

在天师教崩溃之后，正一道其实有了极大的衰退，处于十分松散的状态，不复当年之威，直到玄圣重建道门。在此之间的千余年里，正一道可能在体量上有了很大恢复,可无论是动员能力，还是组织严密程度，都无法与当年的天师教相提并论。

正因如此，齐玄素一路走来，看到的多是些普通白骨，在时间的冲刷下，已经没有什么奇异可言，甚至早已腐朽，一触就碎。

就在此时，齐玄素发现了一尊完好的古巫遗骸，死而不倒。这尊古巫有丈六之高,生有六臂，周身还有些荒兽的痕迹，不过战损严重，已经看不出本来的面目。古巫的身上穿着简单古朴的甲胄，同样因为战损，已经只剩下一些残片，勉强挂在骸骨上。

齐玄素可以确定，这是一尊伪仙阶段的古巫，是通过祭坛血祭举行伪飞升

仪式来到灵山洞天的那种，其身上的荒兽痕迹便是明证，因为举行血祭会用到荒兽之血，所以古巫身上会有部分荒兽特征。

齐玄素还从这具古巫骸骨上面感受到了一种熟悉的气息，正是人仙传承的气息，毕竟人仙真身又叫大巫真身。

人仙真身不同于佛门金身，前者的关键在于体内的穴窍和身神，号称见神不坏，一旦身神崩溃，人仙体魄就不再是金身不坏，在人仙身死之后，也不会留下完整的血肉之躯。反倒是佛门金身，外强中干，有些时候死后还能留下一具躯壳，表面看起来仍旧是金身无恙，其实内里已经中空。