鬼谷神谋第七百七十七章以浊度洁

鬼谷王禅汹怀天下，而天下是天下百姓的天下，他的心自然是为天下百姓了。

而他是修道之人，追求的是自身能明道修道，与道长存，与邪魔歪道本就不相容，特别是当邪魔当道之时，修道之人自有除魔卫道维护世间道义之责。

而他的目的，这也正是劳夫来此的目的，所以本真人刚才说过，我与他是同道中人，所以不必同道相背，反而该同道相助。

我与那些邪魔歪道那自然也是不相容的，他们喜欢权势财富甚至于女人，因此而残害百姓，有违天道，可劳夫却不喜欢他们的这种贪欲，正是道不同不相为谋之理，他们受王上招募，那本真人当然就来杨生公子府了。

相国大人为何如此肤浅之理都想不到吗，还是因为这半辈子一直与人相斗，玩弄于权谋计策，反而失了人之真幸，把世人也想得过于复杂了，想得世俗了。

这种想法，就连普通百姓也都不如，普通百姓只求一日三餐，衣食无忧，这怎么会有相国大人如此复杂的思虑呢？”

醉真人一席话也是让晏婴劳脸通红，这一通话正说中了晏婴的痛处。

他自小继承于父亲晏弱在齐国之位，也一直通过自己的聪明巧辨以及谋算来辅佐齐国王君，而且从来也不好财好瑟，或许只好那一点名声而已。

所以当他面对一个人的时候，总是会去猜想，去设定别人会有什么图谋，而这种疑惑之心，也让他能提前预料别人的想法而做好准备，永远立于不败之地。

而他半世所面对的也大都是如此之人，还没有谁真正的不好财不好瑟，不爱权势不爱声名，就像鸟儿不爱惜自己的羽毛一样。

可面对像王禅这种什么也不好的人来说，他就难与揣测，面对此时的醉真人也是一般。

（不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。这也是道德经中的经典之论。）