灵山十一卷：雷神剑 195回、居必择乡游就士，善假于物莫伤行

张修也觉得挺不好意思的，他欠梅振衣的人情很大。把那十三枚玉符拿了过来，专门教梅振衣如何用它们布置引雷阵，这时候梅振衣就趁机请教关窍了。

张修虽然健谈，但开口也是有分寸的，奇门术的基本玄理可以讲解的很详细，但龙虎山秘传的各种阵法他是不会具体传授的，而这些阵法恰恰是制作各种符箓地基础。可是梅振衣手中已经有引雷阵符，张修总不好意思不教吧。只破此一例，回去也好向父亲解释。

一开始张修只教了梅振衣怎么用这十三枚玉符布阵，梅振衣很机灵，结合自己所学的奇门术，在布阵的同时又向张修请教引雷阵的原理。能不能以其它的方式布阵等等？张修一想反正阵法都教了，还是教全了吧，也不想别人说自己是半吊子，于是把整个引雷阵的原理与布阵之法尽量详细的传授给了梅振衣。

至于其它的法阵。张修就一样都没教了，但对于梅振衣来说已经足够了。奇门阵法地底子掏的差不多了，梅振衣又开始请教符箓之术，先不问秘法，只是请教其中的讲究，了解了很多以前不知的东西——

龙虎山所制符箓有很多种，用处各不相同，其中与人斗法或降妖除魔的符箓。威力最大地就是紫府神雷符。这东西看着好用，其实使用起来也很凶险，消耗的法力也非常大。龙虎山弟子以能否使用紫府神雷符为衡量修为的一道坎，就像东华门考核弟子的“元神现”，以能否制成紫府神雷符又是一道坎，就像东华门考核弟子地“紫金丹”。

能否使用与制成，不在于符箓本身，而在于“五雷天心正法”的修为境界。而制作紫府神雷符的条件不仅在于道法修为。同时还要掌握引雷阵。张修是绝对不会将五雷天心正法传给梅振衣的，当然也不会传授梅振衣制作紫府神雷符的方法。