术修中人,将从天地之间汲取到的“能量”,称之为“元气、元力”,乃是一种“由外而内”积蓄能量的过程。
而兽魂将在肌体强度达到巅峰之后,受到人类肌肉、骨骼先天的限制,已经无法再继续提升,所以开始另辟蹊径的萃取体内先天凝聚的“血脉精气”,称之为“血魄”,乃是一种“由内而外”的过程。
但无论“元气、元力”还是“血魄”,实际上都是同一种东西,从大自然之中获得的能量,只是聚集这种能量和运用这种能力的方法不同而已。
术修中人乃是以自身为“容器”,引外界“元气”入体,随用随补。
而兽魂将则是从自身的肌体、血脉之中萃取“血魄”,凝而不散。
理论上来说,天地之力存在于天地万物之中,而人也是天地万物的一种,体内自然也先天就存在着一股“元力”,无论这股天地之力是怎么产生的,归根究底修炼的人也只是在摸索它的运用方式罢了。
听上去,兽魂将所习,跟修士“炼体”几乎如出一辙,但兽魂将单纯“锻力”而不“修体”,一身能力全在一副肉躯之上,不借外力,与兼修神通法门的修士比起来,到反而显得专精了许多,姑且可以将他们称呼为“力士”。
术士、修士和力士(兽魂将)之间的区别,无非是对天地之力运用的方式不同:
术士凝聚的“元气”散而庞大,动则引动外界天地之力,翻云覆雨天崩地裂。
修士凝聚的“元力”凝而精粹,运于自身则金刚不坏,用于对敌则无物不破。
力士凝聚的“血魄”源自血脉,出于自身,运用起来更是得心应手如臂使指。
三者对天地之力的三种不同运用方式,孰优孰劣很难说。
另外,“力士”之所以被会被称之为“兽魂将”,则主要是因为他们体内的丨血魂唷力,修到深处,不一定就弱于术修士的神通法门。
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