太上章041、各取所需（下）

这三树离珠以及她平日定坐修炼的那座法坛。可以说就相当于神灵的道场与祭坛，只是离珠的气息笼罩下并没有任何信众。她若成为国祭之神，巴原的民众皆将虔诚地信奉与膜拜于她，那么就等于有类似离珠的气息笼罩了整片巴原，这是修炼中极大的助益。

命煞早已拥有八境修为，对她这样的修士而言，要求证的就是如何迈过登天之径的最后一步。而恰恰就是这最后一步，可能比此前所有的修炼都要艰难，既然已经领悟了这种修炼纯阳元神的秘法、又知神道设教之助，她怎么可能不去印证呢？

虎娃却开口道：“宗主。以您的修为，完全可以自修元神迈过登天之径，而不借助于世间神道设教诸事。历代天帝，虽皆曾为国祭之神，但后人祭奉祖先只因其当年功业，而非其本人在世自立。

千年以来享受国祭者甚众，而成就天帝者只有寥寥数人，余者多半甚至未能登天长生。莫说中华之地，就是我们所在的巴原。盐兆享国祭，却未曾登天长生。况且据我所知，自古成为国祭之神者，恐无在世之人。”

命煞却意味深长道：“凡人能迈入初境得以修炼者本就寥寥。修士能登天者则更为稀绝，这本不足为怪。但为何开辟帝乡神土、成就天帝位者，皆曾为国祭之神？我想窥其玄妙，所以先要身为国祭之神。而长生者未必离世。只是脱离俗胎凡骨而去、前往帝乡神土。……你的资质与悟性虽佳，但毕竟修为尚浅，有些事情。与你恐怕还说不清。”

虎娃想了想，觉得倒也是，他区区一名五境修士，和命煞谈论登天长生之事、甚至还有对成为国祭之神后的种种玄，实在是有些太勉强了，于是便没有再多言。

命煞又说道：“我送少务三枚离珠，请你带回去给他；另有三枚离珠，则是送给你的。”