借天改明第六十四章 舆论之论

“内圣外王么，朕一定会做到的。”崇祯皇帝露出坚毅的表情，肯定的对钟进卫说道。然后又问：“钟师傅，还有一件是什么事情？”

“舆论引导。”

舆论引导，崇祯皇帝还是知道的，不过明朝的舆论控制是很小的。

比如，贴大字报，都贴到紫禁城城墙了，一般不会降罪，只要贴的大字报不是匿名的就成。敢说不敢露，明朝也是要严打的。

再比如，大明东南，文人集社，说什么话的都有，各种思想如雨后春笋，纷纷破土而出，朝廷一般都不加干涉，甚至是危及皇权的观点，最多也是抓抓当事人，封个书院而已，不会搞什么文字狱。

大明朝两百七十多年，因言获罪的很少，有名的海瑞骂嘉靖，最后也没事，还升官了。

钟进卫特意提到舆论引导这个事情，肯定是有其用意的，崇祯皇帝道：“钟师傅，能否细细说说？”

“陛下，臣所说的舆论引导，主要是指，对百姓的言行，社会的风气，要有个引导作用。最好是有专门的人，专门的部门来做。”

古代的贞洁牌坊之类的，也是一种舆论引导，但这基本是由地方乡绅或者官员发起，随意性比较大，影响面也不是很广。

另外，明朝的监察制度是中国历史上最严密的。督察院，各科给事中，总督，巡抚，东厂，锦衣卫等等，这些机构都是有监察之责的。但都有一个通病，就是监察基本都是针对官员，地方首领的。没有针对社会风气的一个监察，引导。

“比如说这次，那些妓院的行为，其实是一个很好的例子。”钟进卫喜欢上了打比方的说法。

崇祯皇帝一听，什么，让朝廷向妓院学习？