重返1977第十八章 立棍儿

说到这里或许有人以为自己明白了，觉着棍儿和杆子的意思，其实就是乞丐讨饭时手拿的棍子。

这倒并不能说是错，但仍然太过简单和偏面。因为正解其实还要从穷家门的信仰说起，这也关乎到京城丐帮的起源。

穷家门的乞丐，在早年都供奉范丹，后来改为供奉朱洪武。据传，其原因有二。

第一是因为朱洪武自己就曾持牛骨讨过饭。

第二是因为朱洪武曾为乞丐所救，而救他的那两个乞丐，后来还受皇封，成为了南北两个京城的丐帮的始祖。

这件事发生在元顺帝时，由于北地燕京考场开科取士，朱洪武曾北至赶考。行至良乡县土地庙内，忽患伤寒病症，倒卧殿内。

当时至日落时，凑巧有梭、李二姓两个乞丐携瓦罐而入。二丐因见朱洪武发病，动了恻隐之心，便将他们讨的剩菜剩饭，用柴草热熟给他食之。没想到至次日，病已痊愈。

此后，直至朱洪武登基，这位皇帝想起了多年前的这段恩情，便使人召来两位乞丐，想以官爵相酬救命之恩。

没想到二丐甚有自知之明，连称命小福薄，且无才干，仍愿为丐。

于是洪武帝传旨，命二丐行讨时要使用太平鼓，且命鼓上安十三个铜铃，一个铃铛代表一省，表示允许二人讨要天下十三省。

随后还各赐予二人一根下坠黄穗的竹竿，以示皇恩。自此，凡梭、李二丐讨要之处，不论商家居民，文武官职，只要见杆儿或见鼓，都要给钱。

再后来梭、李二人出宫之后。由于深悔未向洪武帝讨得住处，竟又在通济门内，挖城墙掘洞而居，而地面官人因惧怕竹竿黄穗，也并不敢拦阻。

至于其他的普通乞丐，因为甚为艳羡梭李二丐之行乞特权。于是或投梭为师，或投李为师，由此梭李之徒，日见增加昌盛，后来更发展成为六大支派，即丁、高、范、郭、齐、闰六姓也。