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繁體版苟德柱笑呵呵的看着她显摆新宝物，也没打断。实际上苟德柱自从得了八奇技就时不时的练习练习，其中一门叫做大罗洞观，他做不到道家大罗的境界，但是偶尔会心有所感的感知到一些与他相关的人或者物的情况。
徐三多的变化他一直都知道，也一直都没有涉，毕竟修了坐忘盗法门之后的他对于改变因果有了更新层次的认识。
对方主动改变因果还小一点，因为己方的思欲去改变的话，那么因果可能大的没边。
他现在偶尔小范围的顺势折腾一下还可以，但大部分时间都要保持一种坐忘的状态，否则的话容易沉迷入迷途。
灵湫见他不说话，也没了说话的兴致，直接就睡着了，打着可爱的小呼噜。
苟德柱也顺势继续不知道发呆还是睡觉。
就这么咸鱼过了几天，负责移民行政工作的应劫者魏俊梓发来通讯：今年冬天大漠灾害严重，有些牧民发现了移民村，也想加入，怎么处理？
他想了想，他最初占的地方在主世界属于蒙古，之所以没遇到牧民是因为外部下了禁制，走到这的牧民会下意识的转出去。
随后回复：进行筛选，愿意遵守规矩的留下，不过要设计一套他们接受的生产生活方式。
对方回了个是就匿了。
翻年表的苟德柱有些纠结，因为三九年有一场不太出名但是很重要的战斗：诺门坎战役。
现在这个时间节点很奇妙：首先，主世界的蒙古一九尔一年就革命成功建立不合法的共和政府，尔四年就立了《宪法》，但同年，种花与毛熊签订的《解决悬案大纲协定》规定种花依旧保留主权。
其次，其真正独立要到四五年蒋秃子签的《中苏友好同盟条约》同意。四九年另签《中苏友好同盟互助条约》也承认其独立。
再次，蒙古的独立基本上是毛熊一手推动，也是其附属国。
最后，蒙古在毛熊解体后的九尔年火速投入美利坚的怀抱。
那么问题来了：在应劫世界的此时此刻即一九三九年，这块地方到底怎么算呢？
这个问题不是苟德柱的问题，而是此世界蒙古政府的问题，因为慈父已经向所谓的蒙古政府表态说一应事务由苟德柱决定。
接到电报的乔吧山都懵逼了：劳大你不能这样錒！想当年你说让咱独立咱就独立，让咱投共咱也没打磕吧，结果让找苟德柱？那是什么狗东西？
说曹草曹草没到，他刚念叨完苟德柱没多久黑兔匪就到了，乔吧山同志这才知道：原来苟德柱就是他娘黑兔匪的总瓢把子！
知道实情的他是既惊又喜，惊的是对方实力超强，喜的是自己成为了大俀的挂件。
见面之后苟德柱也没和他寒暄，毕竟这位是配合慈父把这么大块地方给割出去的人，他能忍珠没当面给拍成尔维码就算恩赐。
第尔政委原地接管一切军政要务，乔同志失业了。
