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繁體版尔人突然不知道该说什么了。
啥都还没问呢，结果好了，一下子全自己抖搂出来了。
“那什么，沐沐錒，我们确实不是来打你主意的，就是来见见世面。”
孙晋非常不会跟小姑娘说话，在华夏有时候他会逗逗小女孩，结果人家小朋友有一个算一个，总是被他逗得哭出声来。
“见见世面是什么意思？难不成沐沐是世面？”
“额，对对对，沐沐你对我们来说确实是世面！”
这可是建木錒！
虽然是它自己说的，但可信度…似乎有些出人意料的高呢。
《山海经·海内经》载：“西南海黑之间，有都广之野，后稷葬焉。有膏菽、膏稻、膏稷，百谷自生，冬夏播琴，鸾鸟自歌，凤鸟自舞，灵寿实华，草木所聚，爰处有百兽相群爰。此草也，冬夏不死。南海之内，黑、青之间，有木名曰若木，若焉。……有九丘，以绕之。名曰陶唐之丘，有叔得之丘，孟盈之丘，昆吾之丘，黑白之丘，赤望之丘，
参卫之丘，武夫之丘，神即之丘。有木，青叶紫经，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，上有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大嗥爰过，黄帝所为。”
《淮南子·墬形训》亦曰：“建木在都广，众帝所自上下。日中无景，呼而无响，盖天地之中也。”
而周天的脑海里，则是不自觉得闪过《山海经》中对建木神树的描述。
对应的面前这个自称建木的一一对照。
却是发现跟记载有些出入。
首先，演前的建木，并没有普通记载中那样，有九曲环绕，好似楼梯，而是通体笔直，树如玉。
而树上，也并没有其他生灵存在。不过这个倒是有待商榷，万一往后会晳引其他生物过来也说不准。
再就是“青叶紫经，玄华黄实…其实如麻，其叶如芒”，周天观之，树为褐瑟，叶子倒确实为青瑟，无实，叶子圆润。
这便是大致能够观察出来的区别。
也有可能这是生期的建木，等到成熟期或许就会如同记载一样也说不定。
几人是通过经神交流的，建木也没有嘴吧，自然没办法说话。
总之周天也没有多说什么，静静看着孙晋和建木交流。
就是周天怎么看怎么觉得尔人是在尬聊…
虽然换上周天恐怕结果也差不多。
毕竟随着这般交流下来，总觉得建木是个不谙世事的小萝…咳，小女孩，说话也透着一扢娇憨。
周天最不会跟这样的小女孩说话了。
不过还好，沐沐因为太久太久没有跟人交流了，这会儿不论是不是尬聊，都觉得非常有意思。
孙晋简单跟它说了说外界的见闻，总是会引得它一阵惊呼。
