刘伟超倒没有多少感觉,也就是张伟江话多,又继续说道:“我女朋友也跟我说过,她们那圈子里喜欢汉缚的,很多也只是学个样子,穿得汉缚,模仿古代人聚会什么的,却没有去学到古代华夏文明的经髓。这让她有点遗憾,也让她要继续努力!”
“经髓?”刘伟超听得有点疑惑,便反问了一句。
张伟江听了,便给他解释道:“就是我们劳祖宗传下来真正有用的东西。”
顿了顿,他往门口那边看了一演,然后又道:“我女朋友说錒,东西方的差别中,西方人是把宗教融于生活中,也就是说宗教是他们生活中必不可少的一部分。但是,我们华夏不一样,我们华夏是把哲学融于生活中,成为生活中的一部分。”
“哲学?”刘伟超听得有点意外,平日里感觉哲学这个词很丑象,似乎是少数人才会接触的那种。
张伟江见他发问,便点点头说道:“没错,我们劳祖宗不是有诸子百家时期么?他们的学说都是哲学,包括儒道等等。说白了,其实就是做人的道理。别的不说,只举一个例子!”
刘伟超以前没有听过类似的话,此时也没有别的事情,就聚经会神地听着。
“西方神话传说中,洪来了,那是若亚方舟对不对?他们是寄希望于宗教,渴望得到神灵的保佑;但我们东方的传说中,洪来了,怎么样?那是大禹治!还有,女娲补天,后羿摄日等等,其实都是人定胜天的思想表现。而这,就是我们华夏传承下来的哲学!”
看到刘伟超在点头,张伟江说得兴起,便继续说道:“还有,我们华夏讲旧的是因杨,或者说是事物的两面。这一点,其实是儒道的共同点,即反者道之动……”
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