杨柳坝刘家湾隔着一张大塘第一百三十章 难言高明亦可贵 胸怀广阔路自开

子产，郑之贤相也，孟子以为当求治本，而非治标。若欲解民涉水之难，宜修桥以通之，而非以车济之。然车何以济水，乃古时之法，今不赘述。孟子论子产“惠而不知为政”，盖言其未能深谋远虑也。

子产为春秋之杰，孔子赞其有君子之道。岂不知己位之重，当行大事？然吾料其或有不得已之处，或力有不逮，故以济民为姿态，以平民怨。此非虚伪，乃情势所迫，犹胜漠视百姓。

孟子或知子产之难，然犹指其过者，盖以不能为与不愿为之别。为政者当以大局为重，求治本之策，而非徒以姿态取悦于民。故孟子虽知子产之苦衷，仍勉其求治本之道也。

-----------------

“升米恩，斗米仇”之语，白话释之，乃谓人于危难之际，若得小助，则心存感激；然若屡得厚赠，以致形成依赖，一旦援手不再，反生怨怼。此语源于古之轶事，意在警示世人，施助应适度，勿使受者滋生依赖之心。

详述之，此谚初为“斗米养恩，石米养仇”。意即一升米可养恩人，一斗米则易生仇怨。若长期施助，而某次因故未能继续，受者则心生怨念，且历久难忘。譬如受救济者，久受之则以为理所当然，不思自食其力。若见其恢复劳作之能，而停止救济，则反生怨念。此乃因受者将救助视为当然之事，致有“斗米恩，石米仇”之叹。故曰，济人宜适可而止，勿使其形成依赖之弊。

斗米养恩，石（dàn）米养仇。于高明而言，此次此侄此景他时，难言高明。

高明作为一个汉语词汇，读音：gāoming，释义：指秉性高亢明爽；高超明智；富贵、势位高的人。见《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。”