野夫提刀录第十八章 三关九窍

每一境每一关都有其妙用。

若是三关皆过，打通人身，距离成就地仙就不远了。

所以有句俗话叫：“一撞三关透，仙乐频频奏。”

成仙三关，根据功法和个人修行的不同，可以随意择取闯关顺序，各有妙用，于是就演化出千万术法和手段。

比如说，闯过了神关，那就能修成神通，类似御剑术之类的术法，就会变成‘以神御剑’，将心神凝聚在剑上，剑就如同自身手臂一样控制，精准妙毫，哪怕给葡萄剥皮也非难事，而且还会变聪明，头脑聪慧，思考速度倍增。

闯过了气关，那一身法力充沛，术法威力倍增，这时候用类似御剑术的法门，便成了以气御剑，虽然不好控制，但杀力极其恐怖，飞剑动辄纵横数里，粗暴的很。

若是闯过了精关，那身躯便龙精虎猛，耳聪目明，生机气血充沛，寿命延长不说，就是断手断脚，只要及时将残躯接上，也能立刻恢复，不留痕迹，同时心力也会提升，不管是思考还是干活，都久干不累，耐力惊人。

像是很多智者，思虑万千，最后心力耗竭而死，就是因为他们开了神关，却没有开精关，导致心力跟不上脑力，最后思考把自己累死。

不过，像是御剑术类似的法门，单纯靠精关就无法运使了。

按照白平的说法，那柳树，多半开的就是‘气关’。

至于说一棵树哪里来的‘三关九窍’，其实这就是妖物们要修成人形的原因。

人身小天地，天然近道，头圆象天，足方象地，四肢象四季，五脏象五行，人体对应万物秉阴阳之气，肖天地之形，为万物之灵。

妖物们也有关窍，但天生残缺不全，树木有气关，却没有神关和精关，因为他们没有精血和天生的神智。

像是四脚着地的兽类，比如猫妖鹿妖之类的妖物，有精关和气关，而且还很强，但却没有神关，因为他们有气血，并且精气惊人，远胜于人，但没有天生的神智。

因此他们要化成人形，才能继续修行下去。

而像是猴子之类的，便三关具备，和人类似，但不如人。

人偶尔也会有天残地缺的，会少一些关窍，那种人就没有修行资质了。

还有一些天生异种，像是真龙，麒麟一类的，也是天生三关齐备，但数量太少，不像人这么多。

关卡能衍生出许许多多的法门和用处，像是神关和气关都闯过去的话，肉身虽然孱弱了些，但神气皆足，依然用御剑举例，那时候，飞剑不仅威力巨大，而且羚羊挂角，如臂指使，若是能看得见的话，那千里之外取人首级，也不是难事了。

除此之外，窍穴本身也有妙用。

像是白平，他虽然一关都没闯过，但开了气海，百汇，两个窍穴。

气海让他得以以气驭剑，也能施展法术，百汇则是头颅阳脉之会，能让他神清目明，学习和反应速度都得到极大的提升，所以他才能背下这么多奇闻，掌握这么多法术。

至于高见……他一境都没有，一窍未开，全靠十几年的香火气打架，属于比较不好分类的类型。

没有修行法，连窍穴在哪儿都找不到，更别说闯关了。