光宗耀明第46章、草民利·西泰·玛窦

“你说。”

“其一，既同属皇田，收成或卖或存，就都是皇家的，储之以应不时之军需。其二，孙儿专命内臣去管，不使再侵吞民田、激发民怨，于百姓而言会念孙儿恩德。其三，佃作需人，皇田遍布数省，平时可蓄养一批农户良家，灾时可收用些灾民，这都是会忠于朱家的。其四，宗藩之例再改，宗禄负担可减一些，文臣以后再拿宗禄说事就少一个理由。”

“这些皇祖母倒是知道，只是你让诸藩怎么想？明明是赐给他们的……”

“都是朱家子孙，难道不该与孙儿一同共赴国忧？”朱常洛先扣了顶大帽子，然后说道，“自然，孙儿也会为诸藩另寻出路。这一块，孙儿听说了一些事。皇祖母当面，不知可否屈尊，随孙儿去慈庆宫见一见那西洋夷人利玛窦？”

“……啊？”李太后有点迷糊，“见那红毛鬼作甚？”

“不是红毛。”朱常洛笑了笑，“皇祖母见了便知晓。”

……

利玛窦今天从东华门入宫之后，就一直留在徵音门旁的马神庙里。

现在他感觉有些荒诞。

他知道这遥远的东方有各种各样的神或仙，民间的各种异教也不少。

信佛或崇道的虽然最多，但普通百姓却是什么都信、什么都能拜一拜的。

这也是利玛窦把大明读书人作为主要传教对象的原因：至少他们最笃信的既不是佛、道，也不是乱七八糟的伪神，而是从据说两千多年以前流传下来的孔孟之道。

利玛窦已经了解过了，那更接近于哲学思辨、为人处世和治家治国的学问，而非牢固的宗教式的信仰。

称之为圣人，但其实是个人，他的后代还被封为公爵，在路上的山东有着庞大的产业呢。