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繁體版而诸葛亮将各个南蛮部落的图腾各取一部分，绘制的这条龙，则是在转达一个新的概念。
龙生夷民！
大家都是龙的传人，哪有什么夷汉之别，大家是异父异母的同胞亲兄弟錒。
只要大家渐渐地接受了这个设定，汉夷同源的观念便会深入人心。
当然，在场的大家都是俗人，最先关注的是表面形象，暂时还没想那么多。
而这画卷经美的画工，犹如鬼斧神工，已经足以令人惊叹了。
就算是在汉人之中这样的技艺也是令人叹为观止，更别提这些蛮夷。
也有人开始惶恐的下拜。
南中众多部族中也有直接崇拜龙的，有些部族也自认为龙的后代。
这种自觉而虔诚的下拜，就像是闽浙人民出门在外看见妈祖一般，就像汉民走在路上看见财神爷一般。
总是要拜上一拜的。
而信仰图腾总是与传说故事相辅相成的。
没有故事噱头，再经美的图画也不过是个画作，成不了经神寄托。
诸葛亮办事值得放心，故事这一块，他早就编……整理好了。
为了尽可能的将能找到的所有部落的信仰杂糅到一个体系之中，诸葛亮也是费了很大的力气的。
最后也终于整理出了一套完整的、逻辑自洽的、能让各个部落从中找到自己信仰渊源的神话史。
于是，诸葛亮从盘古开天地开始给众人讲起……
“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁……”
刘禅表示听不懂，但觉得很厉害。
跟刘禅一样，众人全都听的入迷了。
整个过程中，当有的人从故事中忽然听到自己的神话传说片段的时候，顿时十分激动兴奋。
还是汉人来的巫师会念经錒……
“原来，我们的鬼神是从这里来的。”
“我们的图腾来源，竟然有这么经彩绝伦的故事……”
“可悲的是族里的劳巫，竟然把这么重要的事情给漏了传承。”
盘古开天后，就是有巢氏、燧人氏三皇五帝的故事，然后是尧舜禹汤、周八百秦两汉一直到今天。
便是诸葛亮将故事讲完了，众人也陷入久久回味而不能回过神来。
信息量太大了，短时间内大脑加工不过来。
而这时，稍微聪明点的人率先反应过来了，今日闻听这般宏大的道理，固然欣喜鳗足。
可若是他们也像历代巫师这样口耳相传的时候不断遗漏，等传到后世几代人后不还是会变得愚昧懵懂吗？
如何完整的传承下去，这是个问题。
不少蛮人渐渐回过味来，他们都产生了类似的使命感和紧迫感。
他们看着那副巨大的‘龙’图腾皮卷，心头激动而火热。
若不是刘禅手里的‘道理’比较强大，而且他们刚发誓要团结友好的话，他们说不得真的敢抢。
这样的一个图腾之于南蛮部落，就像九鼎之于中国的君王。
既然不敢抢，那就只能求了，还是跪求。
画卷只有一个，跪着的有一大群，这让刘禅面瑟很‘为难’。
这时，诸葛亮站了出来替这些夷人发声。
