“新学不是这样用的。”陆佃瞪了苏东坡一眼,“而是由新学引出新法,由新法来富国强兵。”
“可是现在这个新学好多人在学啊,”苏东坡笑得更厉害了,满脸都是嘲讽,“全天下的士子都在学,需要那么多人一块儿跟着变法?变法有你们几个就够了,执行才需要全天下的士子啊!”
“这……”陆佃被苏东坡一问,一时不知道怎么回答了。
不是说好了论道吗?怎么扔开新学不说,尽扯没有用的话题。
周常看到陆佃被问住了,马上开口帮腔道:“东坡先生,天下士子学习新学自是为了可以更好的贯彻新法。”
“那他们会赚钱,会打仗吗?”
“……”
苏东坡怎么回事?
不仅陆佃、周常、刘逵三人愣住了,大殿里面听讲的众人也都愣愣的,不知道苏东坡今天抬得是什么杠?
苏东坡笑了笑道:“儒家的经典说的都是治世之理,并不是实用之学。经读得再好,到了陶山先生这种程度,也就是考个状元,并不能靠这些‘经’去做事实的。所以周仲修说学了新学的经典就能做好新法,我是不能理解的。
不过现在我的徒儿武好古提出了实证论道,这样就能用实证来论一论了。
譬如《保马法》和新学有何关联?是不是学了新学的经典就能保住马了?”
养马得学畜牧、兽医……
苏东坡又道:“再比如《市易法》,学了王荆公的新学就能做买卖了?我们大宋那么多大商人,都是学新学出来的?
还有那个《青苗法》,新学学好了就会放债收利钱了?
还有《将兵法》,这个是最要紧的!学了新学就会打仗了?国家有强敌环伺,我辈读书人就该投笔从戎,可是新学经义有多少和戎事有关?《三经新义》也不教杀人啊!
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