大唐好贤王第134章 岂可因噎废食

然后我们长育的楚大王，就打开了新世界。

原来文化人吵架，这么……没意思啊？！

双方各自引经据典，之乎者也的，说的全是他听得懂的词儿，可连起来，竟全是他听不懂的话！

好半天，李宽才努力弄明白两位老师的各执一词。

虞世南认为为人师表者，自然要为弟子考虑，所以教导李宽《孙子兵法》一事，在他看来不过是先生为弟子未雨绸缪。

至于这竖子将来“壮或有变”引发的危机——他和萧瑀又不是吃干饭的，在教导楚王殿下本事的同时，培养他的道德品质，这不是他们这些做先生的，理所应当的分内之事吗？

至于你萧瑀非说要“先修德，再修力？”

狗屁！

万一这混账玩意儿这辈子都这副德行，你还能指望他将来能落得个善终？！

老夫是做人先生的，这孩子倘若将来品行不端，那是老夫的错，可这孩子若是品性好却因为没有自保能力而落得个悲惨下场，老夫怎么原谅自己？

我不杀伯仁，伯仁却因我而死。

老夫可不想有这样的遗憾！

况且，哪怕是退一万步来说，此事最终出现了第三种情况，这天底下再多出来一个杨广，虞世南觉得，那也是万般过错，皆在己身——他虞世南大不了自己主动以死谢罪。

更不提在与李宽相处这么久以后，虞世南压根就不相信他会成为第二个杨广，起码单论一个孝道，杨广就是拍马都追不上楚王！

当然，很多时候李宽所表现出来的兄友弟恭，在外人眼中更像是“杨广的贤德”——毕竟这位在没上位的时候，那也是有名的“兄友弟恭”,贤良方正的代表。

嗯……鉴于楚王的逆天言行，如今都快从一字“楚”王，降等为“楚蛮”王了，所以其德性肯定算不上方正，可这不就恰好佐证了某竖子将来不会学杨广？