四个钦差副使同意交换。一个副使不同意交换。
选择权似乎落到了正使杨廷和的手中。
杨廷和意味深长的说了一句:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
万万没想到,李广冷笑一声:“去他娘的民为贵。”
杨廷和正瑟道:“这是亚圣之言。李公公不要出言不逊,侮辱亚圣。”kuaiδugg
李广瞥了杨廷和一演:“真当本秉笔子里没点学问是吧?”
“不就是孟子说的嘛?我问你,当初洪武爷为何将孟子牌位搬出孔庙?”
杨廷和语鳃。
李广道:“你不敢说。我替你说!孟子是东周战国人。东周也是周。”
“周时百姓分两类。一类国人,一类野人。”
“国人珠在城郭,有地位、有田产、识字。说白了,周时的国人就是如今的士绅。”
“野人珠在乡野,不识字,没地位。说白了,周时的野人就是穷劳百姓。”
“在孟子那个时候。只有国人才算作民。穷苦百姓跟本不算民!”
“伱拿孟子的话糊弄本秉笔?欺负本秉笔读书少?孟子那话的本意是,士绅为贵!”
“刘伯温那些士绅出身的浙东文官,整天拿孟子的话压洪武爷,维护士绅的利益。洪武爷能不让孟子滚出孔庙?”
“要按照你所说,民为贵。外面那些女人跟本不算民!更称不上贵!”
杨廷和目瞪口呆。李广所说,其实是文官人人尽知,却人人不愿明言的真相。
大明立国一百尔十年来,一代又一代的文官整日打着“民为贵”的幌子,维护士绅的利益。
常风对这个经妙的观点吃惊不已。但他知道,以李广的学问,绝对琢磨不出这样惊世骇俗的观点。
常风问:“李公公,这些话你是从哪儿听来的?”
李广道:“这是我当年在汪公公手下当差时,汪公公说的!”
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