儒道至圣第134章 变局

赵红妆想了想，道：“《桃花源记》和《桃花源诗》本为一体，不过《记》是在封圣前写完，只是大儒真文。而《诗》在封圣后完成，是圣文，合在一起就是陶圣的封圣根基，《桃花源诗并序》。据说他以此建立‘世外桃源’，立誓拯救被妖族掳到妖界的人族。可惜最后直到圣陨，我们也不知道是否真的有‘世外桃源’。不过，陶家人信誓旦旦说有，可信度很高，毕竟半圣文宝也不算少。比如诸葛武侯钻研《易经》而创出的‘八阵图’，陈圣的‘观海山’都是存在的。”

“那《桃花源诗并序》和世外桃源的情况如何？”

“世外桃源自然不见了。《桃花源诗》的圣文还在陶家，但《桃花源记》却早就遗失，据陶圣后代说。陶圣封圣前深入妖界的时候，为了保护十数万人族子民，不得不舍弃《桃花源记》。不过《诗》和《记》本一体，只要《诗》还在。《记》就存。前些年我听说有人得到《桃花源记》残篇，还有人说被妖圣之血化为大儒污文，真真假假。你为什么问起这个？”

方运答道：“我昨日读了陶圣的文集。对世外桃源很感兴趣。”

赵红妆点头道：“半圣文宝谁都有兴趣，据说诸葛武侯的‘八阵图’早就遗失，所以他老人家圣陨后，诸葛家族的力量就大不如以前。不过，这些事情跟我们关系不大。等这件事过去，建议你去军中历练几个月，然后练习秀才战诗。以你的才能，今年考上举人不成问题，所以建议你九月一定要参加州试，等你成为举人，更有自保之力。”

“我记得你以前劝我要稳扎稳打，像颜域空那样两年参加一次科举。”方运道。

“此一时彼一时。以前你虽然有名，但也有限，可你现在在风口浪尖上，无论是妖蛮还是庆国武国都视你为眼中钉，你一定要拼尽全力科举，越早成为进士越好。根基只要不是特别不稳，都有办法弥补。”