洪荒之真相只有一个第二百五十九章 准提过往，袁洪反天

与如今身着袈裟的形象，却是截然不同。

紧那罗曾经在须弥山修行数万年，对于准提的化身自然不会不认识。

因此，当即行了一礼。

“无须多礼，叫我须菩提即可，准提是准提，我是我。”

须菩提慈眉善目，仙风道骨，气质出尘，任谁一看都会认为是玄门真修，而不会与佛门的准提圣人联系起来。

要知道准提以化缘**闻名洪荒，可谓是臭名昭著，和须菩提简直是判如两人。

虽然没有人敢当面议论圣人，但暗地里腹排的绝对不少。

“不用害怕，本尊托我看顾佛门，只要佛门不灭即可。”

“你想要建立一个全新的佛门，我并不打算阻拦，只是想看看你心中之道罢了！”

“曾经，准提也想过如你那般，让西方众生人人如龙，个个皆有成佛之机，但西方的贫瘠给了他当头一棒，这才走上了化缘之路。”

“也是在那时，他下定决心，不惜一切振兴西方，随即斩出了我这具善尸。”

“但他并不喜欢我，因为理想只是空想，现实便是西方贫瘠，即使他心中有再多的想法，也无济于事。”

“后来啊，洪荒之中，就只有那个心中只有振兴西方、到处化缘的准提了。”

须菩提并没有向紧那罗发难，而是向其讲述起了自己的来历，讲述起了自己这个善尸为何会和本尊截然不同。

西方贫瘠，作为准提经常挂在嘴边的话语，又有几人能真正理解？

或许，就只有和其自化形之后，便相互扶持的接引吧！

毕竟，即使是药师、弥勒这些亲传弟子，也是二人成圣之后才收入门墙的。

世易时移，沧海亦有桑田之日，更何况是人呢？

紧那罗愣在原地，这些事情，他还是首次听说。

在他印象中，不管西方二位圣人在外如何，对弟子却是没的说的，只是这也让很多人都不了解真正的西方二圣。