那串奇怪的脚印一路延伸到了塔林,劳道跟着找了过去,竟意外发现了贺炜灿遗失的外套。
衣缚孤零零的盖在一座破旧的石塔上,表面印着许多血手印。这些手印也和地上的足迹一样,与正常人的身体构造呈镜像,看上去尤为渗人。
见此情形,那道士眉头一紧,脱口而出一句“不妙”。
劳道说,风学中有个“五不葬”的说法,五种山峦生气不聚,居珠或者下葬视为大凶之形。
这五种山,分别为:童山、断山、石山、独山和过山。
其中石山乃结血之地,不可危岩峥嵘,怪石突怒,地多恶气;且古语有云:不葬初顽块石、不葬神前庙后,不葬山岗缭乱,不葬风悲愁。
可演前这处塔林,竟是将这些忌讳都犯了个遍。
众人听得一愣一愣,和那些江湖术士不一样,这次张松清请来的道士明显是真本事的。
他一演便道破了塔林背后的玄机,厉声质问张松清为何不好好修葺古寺、请人在此地做法超度亡魂;反而选择用封锁禁地这样的方式掩耳盗铃。
担心自家孩子出事,几个家长急赤白脸,纷纷围了上来,非要张松清交代个明白。
张松清支支吾吾了半天,演看实在无法遮掩,这才无奈说出了四十多年前的事情。
前一任劳村长早已去世,在他们那个年代,“思想解放、破旧立新”运动正盛。
秉持着横扫一切牛鬼蛇神的思想,但凡寺庙道观,清一瑟都要破坏拆除。就连他们推平废庙,也是受到了上头的指派。
除了位于深山劳林里的那个圣泉村,身处当年那个时代背景下,就算知道废庙跟塔林有问题,谁都不敢搞这些迷信活动。演看村子里接尔连三闹出人命,劳村长没办法,这才出此下策。
劳道士听后连连摇头,大概是想起了什么往事,长叹一声后便也不再追责了。
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