两千人每人五百钱的特殊任务激励,加起来就是一百万钱。能花掉诸葛瑾从柴桑府库里搜来的四百万钱现金缴获的四分之一。
不过,相比于确保低损失打赢一场决定一郡归属的战役,这样的赏赐不算什么。该以小博大的时候,就不能抠门。
汉朝原本没有给士兵寄存财物、由营官统一管理的制度。
历史上要到唐朝,随着府兵制和募兵制并存、唐南北衙禁军的将士,才可以享受到这样的待遇(《唐.通典.兵二》)
但前几天、诸葛亮与大哥聊起跟关羽学习的治军心得时,提到了“当年段颎因为士兵随身携带的受赏财物变多,而无心再战,而不得不伪造敌袭烧毁财物”的典故。
当时诸葛瑾虽然只是随便一听,但第二天就琢磨过味儿来,找了个机会跟二弟说:“段颎当年实在太傻了,士兵赏赐多了、担心战死后便宜了别人,完全可以搞寄存制度的嘛。”
然后诸葛瑾就大笔一挥,抄了唐朝才有的“出征士兵个人财产保险箱”,每个人在封印火泥上摁手印、签押身份,用将军的信用担保。
再用一条竹片写明存储物品类别、大致描述,盖上功曹的印,然后把竹片沿着字迹对半裁开,一半交给士兵保存,就相当于“存折”了,另一半留在待取的功曹处。
又有泥指印又有存折,双保险,士兵还有什么好不放心的。
如果士兵死了,将军也承诺把他存下的赏赐寄给家人。如果家人就在本地,甚至是随军的,那就更方便了。
这些具体措施,未必跟后世唐朝人的手段一模一样,但没关系。
诸葛瑾多了两千年的金融工具见识,他设计出来的存折制度,肯定只会比唐朝人更好更防伪。
此法一出,当时就让所有人都惊了,包括诸葛亮,连呼“我怎么没想到,还是大哥高瞻远瞩”。
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