此刻他已经端坐在原位,武灵神鬃也盘踞在身旁。
儒家夫子孟愚忍不住感叹:“这九州临摹卷真乃鬼斧神工,老夫今日领教了。既已如此,老夫便先行献丑了!”
说罢,飞身跃向礼台。
今日虽为百家学子辩论,但中心旨在政见之争,自当需要各家夫子讲述自家思想要义。
孟愚作为一代夫子,自然对孔孟之道理解极为精深,今日主讲的内容便是性善论与仁政。
一番阐述,引经据典,鞭辟入里,听得众人一阵心驰神往。
随后墨家夫子与法家夫子相继上台,各自阐述了政见,法家讲究“立法并重,刑德并举”,墨家夫子则是以“兼爱非攻”为题大书特书。
三家夫子传道之时,百家学子只有聆听。
即便意见相左,听讲之时也未发出半点声音。
君子和而不同。
尤其是在百家交流之际,更是行事的第一准则。
只不过在墨家夫子传道完毕的那一瞬间,会场的气氛顿时变得不一样了。
此次是“王学”之争,一旦争赢,便能成为黎国第一学派,要知道黎国可是当今国力数一数二的存在,黎王更是野心勃勃,一旦变法成功,很有可能问鼎天下。
届时,黎国王学,便能成为天下王学。
这可是事关百家气运的大事件,任表面再和谐,这次也要拿命来争。
只要正争赢,就算头破血流又如何?
虽然仍然安静得落针可闻,却隐隐有种剑拔弩张的感觉。
“诸位夫子之高论,让孤茅塞顿开。”
赵暨面带温和的笑意:“不过今日传道只是思想,并非政见。此次盛会既以天下大治为题,便应当以为君国谋大义,为苍生谋福祉为立意。诸位学子,既为各家学派传承者,又当为各国正解中流砥柱,自当阐述政见。
既是辩论,便有高低输赢,各位夫子虽品行高洁,却难免会对自家政见有私心。
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