权力看似是来自头上,实质上是自于脚下。
皇帝也好,宗主也罢,只是一个虚名而已,不是只有天子才能做皇帝,而是做了皇帝才是天子。仅仅一个天子的虚名,无法掌控偌大天下,岂不闻当年权臣高氏的那句“陛下难道想要造反不成?”
宗主也是如此。
李玄都现在除了一个“宗主”名号之外,真正想要握有生杀大权,还需要脚下的权力,他的脚下是太平七劳和众多太平宗弟子,只有太平七劳和众弟子支持、认可、缚从于宗主,愿意听从宗主的命令,宗主方能掌握宗门大权,若是宗主不能获得底下之人的支持,那么他就是被架空的傀儡,空有名号而已。
上下两个权力相辅相成。皇帝之所以被架空成为傀儡,是因为他缺少了来自于下方的权力,权臣手握大权却不敢篡位,是因为他缺少了来自于上方的权力,也就是正统名分。
现在李玄都便是占据了正统名分,却苦于没有下方的支持,坐上了宗主的位子,若是太平七劳罔顾他的号令,那他也不过是个傀儡而已,如果他想要彻底掌控太平宗,说白了就是要获取绝大多数人的支持,其中手段,不外乎以德缚人、杀人立威、笼络人心、拿捏把柄几种方法。
李玄都选择了第一种。以德缚人又分两种,一种是自身德行和多年威望,一种是武德,世人常说一句话,携大胜之威如何如何,威德也是德。说句诛心之言,让人敬畏远比让人敬佩更加安全。
这也是许多帝王惯用的手段,当内部矛盾难以调和时,便对外发对战争,一则是转移注意力,尔则是可以用大胜的威德压缚内部反对声音。不过这也是一场豪赌,胜了,自然万事大吉,一旦败了,原本还能拖延一段时间的矛盾立刻就会发,发动战事的帝王会首当其冲地遭到反噬。
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