这是头一晚的事情。
第二天开始,随着职务上任,由西大陆枢机主教黎塞留作访、拉瓦锡主教兼副审判长作谈、教宗雅宁各十九世亲自在场作见证的署名访谈文章《认清形势,放弃幻想》,与《b小调弥撒》的首演报道,一并发表在十多家雅努斯官方纸媒和电台上面。
教会内部,教宗则放出了“拉瓦锡神父潜心研经研艺,突破邃晓三重境界后出世执教”的统一口径。
官方媒体作首报,其他媒体则纷纷跟进转载评价。
“主流”并不意味着全是“官方”,不少自成一派的民间喉舌,站在非官方立场上的评论,也具备可观的社会影响力。
起初,有一部分声音认为,教会对国家内部的积弊已有很长时间不满,现在利用拉瓦锡这次出世执教的机会,对某些人做一次强度较高、范围较广的警告,多多少少能起到一些让人收敛的效果;
还有一部分论调则声称,现在外部局面过于复杂,而且战争打响后,国家机器的运转逻辑是有改变的,教会、政要、军方高层与麾下士兵、持产业的贵族和工厂主.内部的矛盾关系,不是那么“非黑即白”的,拉瓦锡这种策略完全走的是“从长计议”的反面,放在往年寻常时间,或许能强压得下来,但现在不是明智之举。
不过到第三天的时候,有一家持后者观点的大型传媒公司,其负责人因为“走私和勾结异端”直接被教会总部的宗教裁判所带走了。
而且与之相关的一些军方人员也收到牵连,初步证据直接在教堂外面公开示众。
如此一想,再看着访谈的下方,竟然还附上了拉瓦锡主教上任拜访的各地各时行程表,环节全程公开,这就越发有点“等人自觉上门交代问题”的意思了
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