神话从童子功开始第一千六百一十二章 信息

此前，那甘明峰之所以能让孟昭相信他，就是拿出一个大红葫芦，里面藏有山川龙气退化后的次一级力量，引起了孟昭的注意，此行，目的之一，本也就是为了这山川龙气而来。

在这些信息上记载，这犁首山的山川龙气，其实和一般山脉的极为不同，因为此山的形成，和上古年代，天帝少昊有关，为其斩下战神刑天首级之处。

这犁首山，其实当时就生出一条龙气，为少昊一滴鲜血，结合山川所化。

后来，大禹治水，开山凿脉，无意中坏了天帝少昊的布置，大禹为了弥补，同样留下手段，也再度使得山中龙气发生变化。

天帝少昊，人皇帝禹，两位至尊人物，帝气，皇气，龙气交织，从而诞生了这犁首山中，极为不凡的龙脉，有说法叫玄玄大龙。

所谓玄之又玄，众妙之门，虽是道家之说，但用在这里也很是恰如其分，此龙脉虽为天生天养，但经历两位至尊人物手笔的滋养，生出灵性，于山水成形，又于人道相合，或许经过无量量时空的洗礼，最终能破山而出，龙飞九天，成为神兽龙族的有一个传奇真龙。

可惜，最终不知何故，这龙脉消弭不见，至少在这位阵法大师到来之后，只偶尔能探寻到零星的一点龙脉之气。

当时，这阵法大师就有猜测，或许，大隋国师就是用了这犁首山的山川龙气，协助大阵，帮忙镇压高句丽邪器。

因为，高句丽邪器之所以难对付，根本之一就是它吸纳了隋炀帝的人道龙气，以及大隋国运，从而和大隋息息相关，很难用暴力的方法来进行压制。

而此山中龙气特殊，能在这方面起到特殊的作用，也不是不可能。

当然，猜测只是猜测，上面也明确说明，这位阵法高手，并没有发觉任何蛛丝马迹，也不曾有任何证据左证这一点，所以事实真是如此，留待后人验证。