过河卒第一卷 七品道士第九十六章 死道友

这也是注澄歪打正着，“玄玉”要通过神力开启，神力是由香火愿力转化而来，佛像所在正是香火愿力汇聚之处，故而“玄玉”被开启了部分，又未能完全开启。

注澄干脆以此为饵，来诱使道门之人进入佛寺调查，毕竟任谁也能看得出来，这佛寺透着古怪，很容易便会想当然地认为佛寺是他们的据点所在。

只是注澄漏算两个人，他既没有料到衍秀会在张月鹿和齐玄素之前进入盂兰寺，也没有料到后有青衣女子赶来。按照他的设想，此时张月鹿应该还在与佛像激斗才是，不求佛像能伤到张月鹿，只要拖延一二便可。

他却没有想到衍秀已经先一步击败了佛像，没了佛像的牵制，张月鹿等人可谓是来去自如。

注澄摊开双手，五块玉佩自行浮空，按照五行阵势排列。

夏昌转身离开城头。

注澄划开自己的手腕，只见伤口中涌出的鲜血逆流而起，飞向玉佩，激发五块玉佩中蕴含的神力。

在他周围，顿时有血色的雾气弥漫开来。

这位盂兰寺的住持和尚，一生并无太大跌宕可言，出身孤苦贫寒，两岁的时候，为了不饿死，便被父母送上了山，成了一个小沙弥。青灯古佛，日复一日年复一年。只是寺庙中也不是一方净土，他不会讨好师父，被师兄们处处排挤欺负，他不知多少次跪在佛像前苦求佛祖，可佛祖没有任何回应。于是他在一个偶然的机会中，接触了灵山巫教，成为其中的一员。

然后在灵山巫教的帮助下，他先是悄无声息地将那几个欺侮自己的师兄置于死地，又逐渐成为师父的臂膀，为师父排忧解难，尽心尽力，最终取得了师父的信任，师父在被调往其他大寺时，向佛门祖庭举荐自己成为此地住持。